摘要
台灣地處濕熱之地,三月至十月濕熱甚,而濕邪黏滯的特性,往往導致病情延久,難以全癒,且暑病又有熱甚、陰傷、傷氣、入營等轉歸,病勢不同,治法不同,切莫不可見暑即用清暑益氣湯、白虎湯。
歸經理論早在秦漢時期的中醫著作中,已有基本雛形,在《傷寒雜病論》已有六經與臟腑經絡的體系,將藥物依照功能分門別類。金元時期,歸經理論正式成形,開始百花齊放,百家爭鳴,明確出現藥物入某經、入某臟的改念。明朝時期,除了繼續發展外,也逐漸出現氣分、血分的說法,也為後續清代的衛氣營血辨證,奠定基礎。
至於歸經,臨床上重不重要?
現流行於世的臨證指南醫案,每節之末都可以看到徐靈胎與葉氏門人(華、邵)的點評,簡要地總括本節的治療大法,不妨倒吃甘蔗再開始讀內容,有助於先行了解每節的重點。
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自愚愚人中醫筆記-東垣方比較
出國隨手帶了一本方劑書,把李東垣的幾個方再次複習一遍,這幾個方除了補中益氣湯外,結構都相當複雜,若是用現代版的中藥學分析,恐怕無法理解東垣的本意,然而搭配湯液本草的分類模式,整個藥物結構就相當清楚明確了。汗法筆記 當汗不汗誤人者 風寒表證常見發熱惡寒,鼻塞聲重體痛,當汗之, 失時不汗則腠理必閉塞,榮衛不通,病邪深入。 2. 不當汗而汗誤人者